الولاء والبراء في هذا الزمان على المشايخ التالية اسمائهم : ..........

[خالد الشافعي]

قال الشيخ علي الحلبي الأثري السلفي :

الولاء والبراء في هذا الزمان على ثلاثة من المشايخ فقط ، وهم الذين أتعبوا من بعدهم :

الشيخ الألباني ، والشيخ ابن باز ، والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله تعالى، ولا مثيل لهم في هذا العصر .

[أحمد سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

قال الشيخ علي الحلبي الأثري السلفي :

الولاء والبراء في هذا الزمان على ثلاثة من المشايخ فقط ، وهم الذين أتعبوا من بعدهم :

الشيخ الألباني ، والشيخ ابن باز ، والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله تعالى، ولا مثيل لهم في هذا العصر .

قال الشيخ العلامة عبد المحسن العباد حفظ الله في (الحث على اتباع السنة)

ولو ساغ امتحان الناس بشخص في هذا الزمان لمعرفة مَن يكون من أهل السنَّة أو غيرهم بهذا الامتحان، لكان الأحقَّ والأولى بذلك شيخ الإسلام ومفتي الدنيا وإمام أهل السنَّة في زمانه شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز المتوفى في 27 من شهر المحرم عام 1420هـ، رحمه الله وغفر له وأجزل له المثوبة، الذي عرفه الخاصُّ والعام بسعة علمه وكثرة نفعه وصدقه ورِفقه وشفقته وحرصه على هداية الناس وتسديدهم، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً؛ فقد كان ذا منهج فذٍّ في الدعوة إلى الله وتعليم الناس الخير،

[خالد الشافعي]

جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، وشكرا لك .

والكلام المنقول عن الشيخ العلامة العباد ذكره أيضا الشيخ علي الحلبي الأثري السلفي في درسه اليوم بمسجد عمر بن الخطاب .

[أحمد سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، وشكرا لك .

والكلام المنقول عن الشيخ العلامة العباد ذكره أيضا الشيخ علي الحلبي الأثري السلفي في درسه اليوم بمسجد عمر بن الخطاب .

بُورِكتَ فضيلَةَ الشيخِ خالد الشافعي على الفائدةِ ونفعَ اللهُ بِكَ

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم

أن يجزيك خير الجزاء،

ويجعل جهودك في ميزان حسناتك

[عبدالله الرحيلي]

أخي خالد وفقه الله أشكل عليّ هذا الكلام فهل توضحه

الولاء والبراء في هذا الزمان على ثلاثة من المشايخ

[نجيب بن منصور المهاجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الرحيلي

أخي خالد وفقه الله أشكل عليّ هذا الكلام فهل توضحه

الولاء والبراء في هذا الزمان على ثلاثة من المشايخ

بمعنى : إن كان ولا بدّ من الإمتحان على الأشخاص فليكن ذلك على الأئمة التي أجمع أهل السنة المعاصرون على إمامتهم لا على من إختلفت في مكانته ومصداقيته وعلميته الأنظار والله أعلم

[ريدار أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بن منصور المهاجر

بمعنى : إن كان ولا بدّ من الإمتحان على الأشخاص فليكن ذلك على الأئمة التي أجمع أهل السنة المعاصرون على إمامتهم لا على من إختلفت في مكانته ومصداقيته وعلميته الأنظار والله أعلم

السلام عليكم
المعنى بالنسبة لي غير مفهوم ، أرجو الإيضاح أكثر
وحبذا لو اعطيتمونا مثالا على ذلك

وكيف يكون الامتحان وما المراد منه

شاكرا لكم

[ابوخزيمة الفضلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريدار أحمد

السلام عليكم
المعنى بالنسبة لي غير مفهوم ، أرجو الإيضاح أكثر
وحبذا لو اعطيتمونا مثالا على ذلك

وكيف يكون الامتحان وما المراد منه

شاكرا لكم

محبة الرجل لهولاء الثلاثة تكون علامة على السنة ومحبة أهل السنة .وبغض هولاء الثلاثة
تكون علامة على البدعة ,والأمتحان يكون بذكر هولاء الثلاثة أمام أي رجل حتى نراه هل هو سني أم بدعي

[نجيب بن منصور المهاجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريدار أحمد

السلام عليكم
المعنى بالنسبة لي غير مفهوم ، أرجو الإيضاح أكثر
وحبذا لو اعطيتمونا مثالا على ذلك

وكيف يكون الامتحان وما المراد منه

شاكرا لكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أمّا المفهوم فهو الإمتحان على عقيدة الولاء والبراء إذ هذا المعنى فرع عنها ومن ذلك أن يزعم رافضي بأنّه سني ويمارس الطعن في الصحابة باسم التجديد وإعادة قراءة التاريخ وغيرها من الدعاوى فهل تقرّه على سنيّته بعد طعنه في الصحابة وسبّه لهم ؟ ! أرجو أن يكون المثال صريحا واضحا
أمّا أصل المسالة والله أعلم فهو مقرّر في الكتاب والسنة وأقوال الصحابة وآثار السلف ومن ذلك ما أورده البخاري وغيره من حديث أنس رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلّم يقول : ( آية الإيمان حب الأنصار ، وآية النفاق بغض الأنصار ) والله أعلم

[نجيب بن منصور المهاجر]

تنبيه : لم أنتبه إلى أنّ السؤال كان موجّها للشيخ خالد فمعذرة