أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
46795 | 98094 |
#1
|
|||
|
|||
لماذا اختَرْتَ هذا المعرّف أخي الكريم... دعوة
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني الأكارم من باب التعرّف أكثر على الإخوان هنا في هذا المنتدى ،كثير منّا لم يُعطي إسمه ، بل كنيته بدون الإسم، أو معرّف ، و لكن لهذا المعرّف دلالة على شخصية الكاتب أو العضو و هي رغبة أو ميزة أو صفة يحبُّها أو يريد أن يتميّز بها أو حاجة في نفسِهِ ، لذا أطلب من الإخوة الكرام أن يُدْلُوا بدلوِهِم في هذا الموضوع تعريفا لأنفسهم أكثر و حتى يُرفَعَ الإشكال عن بعضنا البعض و نَتَعارف (لتعارفوا) ، و أنا أوّلكم في هذا : " الطارق البربري " :"الطارق" هي صفة من يطرق أو يقرَع كمن طرق على الباب لِيُفتح و قد طرَقتُ بابَكُم ففتَحتُم و رحَّبتُم و حيَّيْتُم و كنتم خير إخوةٍ فجزاكم الله خيرا و "البربري" هي نسبة للِسَانِي وعُجمَته البربرية(أو الأمازيغيّة) و إن كنتُ لا أحيطها كاملة ، و إسمي هو" أبو عبد الرحمن إدريس ". و من يعرفني عيْنًا في هذا المنتدى الأخ الكريم "كمال سعد سعود" العاصمي و الأخ الكريم "أبوعلي الحملي" المدني . وعلى ذكرهم على الرغم من غيابهم علينا فهم من خيرة الإخوة ديانة و رجولة أحسبهم و الله حسيبهم . و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . |
#2
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا
نفع الله بكم..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي طارق . كم أتمنى لقاء إخواني الجزائريين بصفة خاصة - لقربهم لي - و باقي إخواني سواء : أهل المغرب و أهل المشرق , و لا أنسى إخواننا ببلاد الغرب - عَجلَ اللهُ لهم العودة إلى بلادهم - ثم إن طَرحك أخي الكريم جميل , لكن لكل ظروفه و لكل أحواله , المهم أن الإدارة تعرف جميع الإخوان بأسمائهم و بياناتهم . أما أنا العبد الضعيف : فمروان هو اسم أحد آثاري و لله الحمد , فأنا أبو مروان و قل أبو ...و لا أزيد حتى لا أفرح المتربص. أما السلفي : فهو المنهج الذي ما عرفنا غيره و لله الحمد . الجزائري : نسبة إلى موطني الجزائر . و جزاك الله خيرا . |
#4
|
|||
|
|||
الأثري هو ( السَّلفي ) ، وهذا ما نفتخر به ، ونرفعُ به رأسأ ونسأل الله ـ تعالى ـ أن يُحيينا على المنهج السَّلفي ، ويُثبتنا عليه حتى نلقاه غير مُغيرين ، ولا مُبدلين وأنا مِن ( العراق الجريح ) نسأل الله ـ تعالى ـ أن يكفينا ويُجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن |
#5
|
|||
|
|||
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أين البقية الباقية ؟ أم هناك إحجام . و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته . |
#6
|
|||
|
|||
قال ابو سليم
رعاك الله وحفظك اخي الطارق على طرق هذا الموضوع ..به نعرف احبابنا وشيوخنا أما عني فأبو سليم وهي كنيتي التي احبها والظاهري نسبة لفقه اهل الظاهر واسمي عبدالله محمد عبدالله السعودي نشأة وجنسية شرفها الله الحضرمي أصلا وأرومة الكندي القحطاني جد أبي كان من مشايخ الشافعية في الوادي وانتقل لهذه البلاد المباركة معلما ومتعلما وبها استوطن وتزوج رحمه الله وموتى المسلمين. |
#7
|
|||
|
|||
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أمّا عن إسمي الكامل فهو أبوعبدالرحمن إدريس عبداللاوي من حيّ القصبة العتيق ، بالجزائر العاصمة . حيّاكم الله جميعا ، و إخواني في العاصمة من يريد رقم الهاتف فعلى الخاص . و أوّلهم أبا سارية الأبياري غفرالله له و لنا . و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . |
#8
|
|||
|
|||
عبد الله قويدر العيساوي
عبد الله: كلنا عباد لله قويدر: اسم جدي الثاني العيساوي: نسبة لجدي الأكبر عيسى من سكان العاصمة، تاريخ قديم في جهاد غلاة التجريح، و من نعم الله علي أنني ما اعتقدت يوما فكر الغلاة التجريح و لا اعتقنته، اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه إمام خطيب في أحد المساجد في الجزائر الحبيبة ههههههههههه و لا أزييييييييد مراعاة لمصلحة الدعوة لا غير، فنحن في المرحلة المكية |
#9
|
|||
|
|||
يا الطارق البربري خاوتنا راهم خايفين(رانا كامل خايفين)ابتسامةههههههههه
اللي يقرا الموضوع يهرب |
#10
|
|||
|
|||
نجيب هو اسمي
منصور اسم أبي المهاجر : صفة أحبّ التحقق بها فأنا نجيب بن منصور المهاجر من سكان العاصمة محبّ للسنة وأهلها أسعى لرفع الجهل عن نفسي
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة «محمّد العيد» |
|
|